Так уж вышло, что начало истории Воронежа прочно ассоциируется с петровской эпохой. Между тем к моменту строительства первого русского флота город уже пережил бурное столетие и сыграл важную роль в истории страны – помог закрепиться в Диком поле, освоить плодородные черноземы и проложить дорогу на юг, оспорив господство турок над теплыми морями. Кем были первые воронежцы? Как они трудились и отдыхали, делали общее дело и ссорились? РИА «Воронеж» постаралось погрузиться в атмосферу Воронежа XVII столетия.

База самозванцев

Лжедмитрий I, портрет XVII века
Лжедмитрий I, портрет XVII века

Как известно, юный Воронеж был отдаленной крепостью и первые горожане ощущали себя вовсе не жителями центральной полосы, а колонистами в чужих землях. «От Руси далече» – так в одном из документов описывается географическое положение города.

– С момента строительства Воронежем управлял Посольский приказ, аналог современного Министерства иностранных дел, ведь город был удаленной заграничной базой, – объясняет историк Николай Сапелкин. – С 90-х годов XVI века отсюда отправлялись к южным соседям русские дипломаты, здесь же принимали представителей Крымского ханства и Ногайской орды.

Впрочем, уже к началу следующего века России стало не до активной внешней политики: разыгралась Смута, в которой Воронежу тоже довелось сыграть свою роль. Так весной 1605 года горожане поверили Лжедмитрию I – в знак верности заковали воеводу князя Бориса Примакова-Ростовского в цепи и отправили к самозванцу в Путивль.

А вскоре Воронеж стал надежным оплотом Лжедмитрия II: этот претендент на русский престол готовил здесь убежище, снабжая город оружием и продовольствием, но был убит в декабре 1610-го.

Базой попыталась воспользоваться жена обоих Лжедмитриев – Марина Мнишек, которая бежала сюда летом 1613 года вместе с атаманом Иваном Заруцким. И не зря: «воронежские атаманы, усманские и соколовские, все своровали, Маринке крест целовали». Здесь же авантюристы приняли бой и потерпели окончательное поражение.

Башни, храмы и харчевни

Игра в зернь, средневековый рисунок
Игра в зернь, средневековый рисунок

История Воронежа в XVII веке достаточно хорошо изучена, во многом благодаря исследованиям историков ВГУ Владимира Глазьева и Олега Скобелкина. В то время в городе проживало от 5 до 7 тыс. человек. Большинство из них были профессиональными военными и пахарями одновременно: получали жалованье деньгами и землей. Здесь были казаки, стрельцы, пушкари. Одна семья состояла из пяти-семи человек.

Как выглядел Воронеж того времени? Это была деревянная крепость, а вернее сразу две крепости: т. н. рубленый город и острог. В рубленом городе было три башни: Московская, Затинная и Тайницкая, которая, возможно, называлась так потому, что из нее шел подземный ход к реке.

Все дома были опять же из дерева. Первое каменное здание – храм в Алексеево-Акатовом монастыре – было построено в 1672 году: колокольня стоит и сегодня.

Горожане разных родов службы и занятий жили в отдельных слободах, которые располагались и под защитой стен, и за их пределами. Посреди острога находилась торговая площадь, на которой в 1633 году стояли 96 лавок и две харчевни. История сохранила имена первых воронежских «рестораторов»: харчевни держали Ивашка Дериглаз и Пятун Исаев.

В Воронеже была своя индустрия развлечений – у горожан водились деньги. Так, еще в конце XVI века на службу были приняты черкасы – предки современных украинцев. Им выдали подъемные и отвели места под дворы, но они не спешили строиться: жили по избам стрельцов, гнали хмельной напиток из меда, подпольно им торговали, напивались допьяна и играли в зернь, т. е. в кости.

Начальство, разумеется, было недовольно.

– Воеводам предписывалось наказывать игроков, а сами косточки – отбирать и сжигать, – рассказывает Николай Сапелкин. – Негативное отношение к игре было связано с тем, что она считалась занятием для «лентяев, гуляк, негодяев». В 1648 году вышел акт, запрещавший «закладные игры»: зернь, карты, шахматы и шашки.

На страже рубежей

Ногаец и калмык, открытка XIX века
Ногаец и калмык, открытка XIX века

Такая строгость неудивительна, ведь воронежцы выполняли государственную задачу по освоению края. Например, в 1635 году начинается строительство Белгородской засечной черты – протянувшейся на сотни километров укрепленной линии, которая стала серьезным препятствием на пути кочевников. В этом масштабном проекте Воронежу отводилась ключевая роль – отсюда отправлялись отряды для строительства более южных крепостей.

Впрочем, даже несмотря на эти укрепления, степняки по-прежнему угрожали здешним местам. Так, в 1674 году под Воронежем появляются отряды изменивших России калмыков, а последнее крупное нашествие крымских татар произошло аж в 1694 году: тогда пострадали окрестности села Ступино, погибли 40 человек.

Демократия в действии

Дети боярские, раскрашенная средневековая гравюра
Дети боярские, раскрашенная средневековая гравюра

В те времена Воронеж еще не страдал от бюрократизма. Горожане обходились без чиновников и выбирали из своей среды казачьих, стрелецких, таможенных и кабацких голов. Выборные губные старосты расследовали убийства и грабежи, занимались межеванием земли и сыском беглых.

Дети боярские – особое воинское сословие – выбирали из своей среды городовых приказчиков, которые ведали состоянием укреплений, артиллерией, боеприпасами.

Вооруженные и привыкшие к опасностям воронежцы обид не спускали. Так, еще в 1588 году стрельцы избили воеводу князя Григория Ромодановского, а в 1638-м казаки подвергли той же участи его коллегу Ивана Лихарева.

В мае 1666-го воевода Василий Грязной не стал дожидаться расправы и бежал из города от гарнизона и разъяренных посадских людей, которые подняли бунт из-за его безудержного мздоимства.

Все это говорит о том, что могущество воеводы было отнюдь не безраздельным. Кроме него, серьезными полномочиями обладал и казачий голова. Такое разделение властей не могло не приводить к конфликтам – иногда очень горячим. Так, в 1692 году воевода Леонтьев и казачий голова Шарф публично поссорились и даже угрожали друг другу «шпагами и ножами».

На стругах по рекам и морям

Казачий дощаник, иллюстрация XIX века
Казачий дощаник, иллюстрация XIX века

Кстати, центром кораблестроения Воронеж стал задолго до Петра – неслучайно государь-реформатор принял решение строить флот именно здесь. Ведь если кочевники двигались на север по степным дорогам, то наши предки на юг – по рекам.

Кораблестроение и связанная с ним речная торговля были еще одним важным источником богатства города и горожан. А развивались эти отрасли благодаря соседству с донскими казаками.

Все началось в 1613 году – с «донских отпусков»: государство обязалось регулярно отпускать казакам жалованье деньгами, хлебом, сукном, боеприпасами. Поставки шли через Воронеж и дальше вниз по Дону. Наши земляки не только строили суда, но и нанимались на них гребцами.

– Воронежцы получали как государственные подряды, так и заказы частных лиц – торговцев и донских казаков, – продолжает историк. – Наши корабелы проявили себя прекрасными строителями боевых и торговых судов – стругов, которые были трех видов: малыми – вместимостью около 20, средними – до 60 и большими, перевозившими до 80 человек. Еще одной модификацией был морской струг, на котором казаки выходили в Азовское и Черное моря. Морской струг имел мачту для установки паруса, а корпус для прочности оковывался железом.

Суда строили каждый год. Так, весной 1660 года были спущены на воду 500 морских стругов, весной 1663-го – 175 стругов и 63 лодки. Доход был неплохим: каждый работник в день получал четыре алтына, а также три чарки вина, две кружки пива и кружку меда. Мастера передавали навыки из поколения в поколение.

Донские отпускные

Донской казак, иллюстрация XIX века
Донской казак, иллюстрация XIX века

Как же проходил «донской отпуск?» Каждый год до сотни казаков отправлялись к московскому царю посольством от Всевеликого войска Донского. Государь принимал этих послов трижды – ни одна другая держава не удостаивалась такой чести.

Казаки получали возы добра, казну и под охраной стрельцов отправлялись в Тулу за оружием и железом, а затем следовали в Воронеж, где их уже ждали хлеб, вино и ткани. В нашем городе послы были на постое с февраля и до большой воды и все это время снимали жилье, приносили хороший доход лавкам и питейным заведениям.

Кроме того, многие воронежцы сами отправлялись в донские казачьи городки торговать и наниматься в работники. «Охочие люди» шли и дальше – в южную степь, на Торские соленые озера (в район современного Славянска Донецкой области), где добывали соль, «а от татар делали крепость».

Конец вольницы

Святитель Митрофан Воронежский, фото Виталия Грасса (архив)
Святитель Митрофан Воронежский, фото Виталия Грасса (архив)

– Золотое время стало клониться к закату со второй половины 80-х годов, – отмечает Николай Сапелкин. – Относительно спокойная, свободная и сытая жизнь продолжалась вплоть до учреждения Воронежской епархии. Часть лавок удалили из крепости, освободив место под храм и покои владыки Митрофана. Началось давление на монастыри. Наиболее драматичный конфликт случился в 1686 году, когда к воронежскому архиерейскому дому был приписан богатейший казачий Борщевский монастырь.

Из села Борщева были изгнаны все жители и монахи. Если раньше в Воронеже царила религиозная свобода, то в конце XVII века здесь начали преследовать староверов, которым пришлось уйти на Дон, к казакам.

Усилился административный контроль: всех жителей обязали платить подати, денежное жалованье резко сократили. С 1694 года прекратились «донские отпуски», уменьшилось число торговцев. А вскоре началась новая эпоха – время изнурительного труда на петровских верфях. Но это уже другая история.

Заметили ошибку? Выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter
Читайте наши новости в Telegram, «ВКонтакте», «Одноклассниках» и «Дзен».